اینجانب توبه نامه ای نوشتم

من از نظر عقائد کلامی شیعه دوازده امامی هستم اما از نظر دید احکامی و استنباطی صرفا هم شیعه این عصرو هم سنی و... بجز مسلمان با فکر اصاله القرانی را منحرف میدانم . با اینکه در شب 29 / اردیبهشت/85 توبه نامه ای نوشتم : (( من در این مقطع از گذشته خویش کتبا توبه میکنم و اقرار میکنم که اسلام غیر قرآنی را که وراثتا از والدین و اطرفیان در ذهن خود جای دادم  به هیچ وجه قبول نداشته و به آن بی ایمانم و از خداوند متعال عاجزانه خواستارم تا مرا در درک اسلام اصیل قرآنی یاری دهد و بیزاری خود را از اسلام مخلوط به اخبار غیر یقینی اعلام میدارم و از حضرتش میخواهم که مرا در درک و انتشار و تبلیغ و فهم صحیح کتابش این ناموس دهر یاری دهد باشد که بر آزار بیخردان و بر شماتت نادانان صبر کنم و از راه خود بدون دلیل منصرف نشوم.

والسلام علی عباده المصلحین . حمید قیدر   

انواع دلالت آیات قران

دلالت آیات قران به حصر عقلی بیشتر از سه قسمت نیست:

1- یا نص است. (صراحتش بگونه ای است که تنها یک معنا محتمل میشود.)

2-یا ظاهر است. (چند معنا محتمل است اینجا جای تفحص است.)

3_یا ضابطه است. (بشکلی کلی است که اگر حکم باشد ما میدانیم که به این ضابطه تخصیص یا تقیید هایی خورده قبل از پی جویی از مخصصات و مقیدات کتابا و سنتا ما حق عمل کردن به عموم مفهومی یا اطلاق معنایی آن را نداریم.)

حالا پس از اینکه زبان عربی راعمیقا دانستیم بدون هیچ مقدمه ای همچون پیامبر بقران رجوع میکنیم.

چه چیز باعث شد از قرآن فاصله بگیریم؟ جواب: توهمات هفتگانه اخباری

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (و پیامبرگفت: پروردگارا همانا قوم من،]الفاظ[این قرآن را]به صورتی[ دور شده]از معانی اش[ در بر گرفتند. (فرقان آیه ی 30)
توهم اول: لا یستدل بقرآن الا بحدیث یفسره *(به قرآن نمیتوان استدلال کرد مگر با حدیثی که آن را شرح و بسط دهدوتفسیر کند!)

توهم دوم: القرآن ظنی الدلاله و قطعی السند و الحدیث قطعی الدلاله و ظنی السند*(قران راهنماییش غیر یقینی و از حیث سند مصون از تحریف است و حدیث راهنماییش یقینی و از حیث سند غیر یقینی است!)

توهم سوم: انما یعرف القرآن من خوطب به *(شکی نیست که قرآن را تنها کسی میفهمد که بر او وحی شده!)

توهم چهارم: یا ابا حنیفه: والله لا تعرف حرفا من القرآن *(ای ابو حنیفه: به خدا قسم که تو حتی حرفی ازقرآن را هم نمیفهمی! روایت خنده داری از جاعلی نادان( اطلاقاحرفی را هم نمیفهمی!؟؟؟) که به امام صادق(ع) نسبت داده)

توهم پنجم: القرآن حمال ذو وجوه *( قرآن حمل کننده معانی داری وجوه مختلف است هر کس برداشتی دارد پس ازمستدل بودن می افتد چون هر کسی برداشت خود را داردو همه برداشتها هم در عین واحد صحیح است؟ ؟ ؟!!!)

توهم ششم: کلام الله لا یفهمه الا المعصومون(اهل الله الخصوص) *(سخن معصومانه خدا را جز معصومان نمیفهمند!)
توهم هفتم: القرآن لیس کتاب الاحکام *(قرآن کتابی برای فهم احکام خداوند نیست اخلاقی ایمانی و.. است.)